Rozdział 130

nadzieja psalmisty w modlitwie. (1-4) jego cierpliwość w nadziei. (5-8)

wersety 1-4 jedynym sposobem ulgi dla uwikłanej w grzech duszy jest zastosowanie się do samego Boga. Wiele rzeczy przedstawia się jako ukojenie, wiele rzeczy oferuje się jako środki zaradcze, ale dusza odkrywa, że tylko Pan może leczyć. I dopóki ludzie nie są świadomi winy za grzech i nie porzucą wszystkiego, aby natychmiast przyjść do Boga, daremne jest dla nich oczekiwanie jakiejkolwiek ulgi. Duch Święty daje tym biednym duszom świeże poczucie ich głębokiej konieczności, aby wzbudzić je w gorliwych zastosowaniach, przez modlitwę wiary, przez wołanie do Boga. I tak jak miłują swoje dusze, jak troszczą się o chwałę Pańską, nie powinni być pozbawieni tego obowiązku. Dlaczego te sprawy są tak długo niepewne? Czyż nie z lenistwa i przygnębienia zadowalają się powszechnymi i zwyczajowymi zastosowaniami do Boga? Więc wstańmy i zróbmy to; to musi być zrobione,a to jest bezpieczne. Mamy uniżyć się przed Bogiem, jako winni w jego oczach. Uznajmy naszą grzeszność; nie możemy usprawiedliwić się, ani przyznać się do winy. To nasza niewypowiedziana pociecha, że jest u niego przebaczenie, bo tego właśnie potrzebujemy. Jezus Chrystus jest wielkim okupem; on jest zawsze orędownikiem dla nas i przez niego mamy nadzieję uzyskać przebaczenie. U ciebie jest przebaczenie, nie po to, abyś mógł być domniemany, ale abyś się bał. Bojaźń Boża często jest kładziona na całe uwielbienie Boga. Jedynym motywem i zachętą dla grzeszników jest to, że jest przebaczenie U Pana.

wersety 5-8 dla Pana czeka dusza moja, na dary Jego łaski i działanie jego mocy. Musimy mieć nadzieję tylko na to, co on obiecał w swoim Słowie. Podobnie jak ci, którzy pragną ujrzeć świt, bardzo pragnąc, aby światło przyszło na długo przed dniem; lecz jeszcze gorliwiej dobry człowiek tęskni za znakami łaski Bożej i wizytami Jego łaski. Niech wszyscy, którzy oddają się Panu, radośnie się przy nim trzymają. To odkupienie jest odkupieniem od wszelkiego grzechu. Jezus Chrystus zbawia swój lud od grzechów, zarówno od potępienia i od władzy dominującej grzechu. Jest to obfite odkupienie; w Odkupicielu jest zupełna zupełność, wystarczająca dla wszystkich, wystarczająca dla każdego; przeto wystarczająca dla mnie, mówi wierzący. Odkupienie od grzechu obejmuje odkupienie od wszystkich innych zła, dlatego jest to obfite odkupienie, przez odkupieńczą krew Jezusa, który odkupi swój lud od wszystkich ich grzechów. Wszyscy, którzy oczekują od Boga miłosierdzia i łaski, na pewno będą mieli pokój.