na wzgórzu Kapitolińskim w Rzymie swoje świątynie miały trzy bóstwa: Jowisz, Juno i Minerwa. Kult ten był na tyle ważny, że każde miasto we Włoszech, a później Imperium miało swoją świątynię zwaną Capitola. Jeśli myślisz, że wydaje ci się, że jest to silnie kobieca grupa bóstw reprezentująca wojowniczych i zdominowanych przez mężczyzn Rzymian, możesz się również zastanawiać, w jaki sposób zastąpili oni pierwotne trio bogów: Jowisza, Marsa i Kwirynusa.

Denar przedstawiający Kwirynusa na awersie, a Ceres intronizowany na rewersie, upamiętnienie przez moneyera w 56 p. n. e.Cerialii przedstawionej przez wcześniejszego Gajusza Memmiusza jako aedile. Wikimedia.

Bóg Sabine, Kult Rzymski

nikt nie jest pewien, dlaczego Juno i Minerva przybyli zastąpić Marsa i Kwirynusa w tej grupie o wysokim statusie, ale z pewnością tajemnica otaczająca trzeciego Boga, Kwirynusa, nie pomogła. Nawet sami Rzymianie nie wydają się być zbyt pewni, jaka była jego funkcja ani jak wstąpił do rzymskiego panteonu.

był ważnym Bogiem pod pewnymi względami: miał własne świątynie i kapłanów. Było 15 oficjalnych księży, zwanych flamenami, mianowanych przez państwo funkcyjnych, którzy zapewniali, że rytuały były preformowane i przestrzegano wszystkich tabu związanych z ich urzędem.1 Niektóre z tych 15 były nieistotne, jak Pomona, ale Quirinus był jednym z wielkiej trójki, flamines maiores, wraz z Flamens Dialis (Jowisz) i Martialis (Mars). Otrzymał ofiary z jednej trzeciej broni zdobytej po wojnie, wraz z Jowiszem i Marsem. (Serwiusz 6:589)

pierwszy ołtarz do Kwirynusa został zbudowany na wzgórzu Kwirynal, jednym z siedmiu wzgórz Rzymu, ale pierwotnie terytorium Sabine. Więc Kwirynus był bogiem Sabiny. Jednak po zdobyciu Sabinów przez Rzymian, ich terytorium stało się częścią państwa rzymskiego, a ich bóg został włączony do rzymskiego panteonu. (Jednym z wyjaśnień jego imienia jest „on z quirium”, co czyni go bogiem terytorialnym.)

inne wyjaśnienia natury Kwirynusa postrzegały go jako boga piorunów, albo jako boga wojny jak Mars, wywodząc jego imię od Sabinskiego słowa oznaczającego włócznię, quiris. Inne teorie wskazują na Sabine miasto Cures.

Quirinus miał cztery festiwale, z których głównym było Kwirynalia 17 lutego. Niestety niewiele wiadomo o tym festiwalu, ale jego kultową partnerką była Hora, bogini godzin. (Grupa pomniejszych bóstw zwanych Virites Quirini również dzieliła jego kult, być może personifikacje virtus lub moc Boga.)

posąg Kwirynusa. NovaRoma.

siedemnasty był również Stultorum Feriae, dniem prażenia zboża, jeśli przegapiłeś dzień zarezerwowany przez Kurię na to zadanie. Każda z 30 Kurii (stowarzyszeń sąsiedzkich) miała własne Fornacalia, jeden dzień przeznaczony na pieczenie. Co roku Kuria ustalała daty dla każdej Kurii, które następnie były publikowane na Forum. Stultorum Feriae było dniem, w którym każdy, kto jest zbyt głupi, aby pojawić się w wyznaczonym dniu, mógł zrobić swoje ziarno. (Łacina tłumaczy się jako „dzień Głupców”.)

oprócz Kwirynalii, flamen przewodniczył trzem innym festiwalom: Consualia Aestiva 21 sierpnia, Robigalia 25 kwietnia i Larentalia 23 grudnia. (Consus był bogiem przechowywanego ziarna, Robigus był bóstwem / duchem pleśni, która niszczyła rosnące ziarno, a Larentia była inną nazwą dla Dea Tacita, bogini umarłych.)

drzewo mirtu było dla niego święte; dwa mirty stały przed jego świątynią na Kwirynale, jeden był nazywany plebejskim, drugi patrycjuszem. Według Pliniusza Starszego Patrycjuszowie byli bardziej energiczni, dopóki Senat był potężny, ale po wojnie Społecznej ich władza spadła, podobnie jak drzewo.

Romulus i Kwirynus

Romulus i Remus, być może pamiętacie, byli kłótliwymi braćmi, którzy założyli Rzym. Być może było to nieuniknione, ponieważ Mars był ich ojcem i zostali wychowani przez wilka. W każdym razie, kiedy Romulus budował fundamenty murów Rzymu, Remus przeskoczył przez niezbyt imponującą barierę, a Remus zabił go na miejscu.

Romulus nadal stał się pierwszym królem Rzymu. po jego śmierci ukazał się szlachetnemu Prokulusowi Juliuszowi, który kazał mu powiedzieć wszystkim, że Romulus i Kwirynus są jednością. Ta nowa wersja pochodzenia Kwirynusa nabrała tempa i do końca Republiki byli oni oficjalnie jednością. Wrogi Bóg stał się założycielem Rzymu. (Zwróć uwagę na nazwisko Juliusz-mit ten stałby się częścią legendy o dynastii juliańskiej cesarskiej.)

Romulus / Kwirynus również kazał Prokulusowi zbudować świątynię na miejscu jego pojawienia się, a jego święto w lutym oznaczało jej ukończenie. Miało to miejsce w VI wieku p. n. e., ale Najwcześniejsza wzmianka o świątyni mówi, że została poświęcona przez Lucjusza Papiriusza Cursusa w 293 roku p. n. e. Być może zastąpiła wcześniejszą, ponieważ miejsce świątyni wydaje się być magnesem katastrofy. Został uderzony piorunem i spłonął w 49 p. n. e.

cesarz August odbudował go jako część swojego Programu Prac Publicznych, aby gloryfikować Rzym. Nowa świątynia kwirynusa była jedną z największych w Rzymie, być może zamierzając porównać założyciela Rzymu z odbudową miasta przez Augusta.

Apoteoza Romulusa: szkic do dekoracji sufitu. Tate Museum.

Fasti Owidiusza, kalendarz świąt, ma inną wersję zakończenia Romulusa, bardziej pasującą do założyciela, który stał się bogiem. Według niego Romulus został zabrany do nieba podczas burzy z piorunami.

Owidiusz mówi, że jednym z wyjaśnień imienia i funkcji Kwirynusa było to, że zjednoczył on w Rzymie kuracje. Zgodnie z tradycją Romulus podzielił lud Rzymu na trzy plemiona i 30 Kurii, z których każdy miał 10 genów lub klanów. Wszyscy ci zebrali się razem jako comita curia, pierwotne Zgromadzenie, choć z czasem utraciło ono władzę i stało się ciałem głównie religijnym. Kiedyś Romulus i Kwirynus byli jednym Bogiem, niektórzy wywodzili jego imię od co-virum, czyli zgromadzenia ludzi.

Romulus i Remus, ssani przez wilka. Wikimedia.

inna wersja Romulusa mówi, że rozdawał ziemię swojej armii, gdy senatorowie padli na niego i zabili, a następnie pocięli jego ciało na kawałki. Następnie każdy z senatorów niósł kawałek do pochowania na swojej ziemi. Paralele z upadkiem Juliusza Cezara nie zostały utracone na pisarzach rzymskich, ani na cesarzach-August umieścił posąg Juliusza Cezara w swojej nowej świątyni dla Kwirynusa. (Nie możesz też przestać wyobrażać sobie Frazera, siedzącego, by napisać Złotą gałąź, liżącego usta nad tym mitem.

czy istnieje Grecki odpowiednik dla Kwirynusa?

jeśli szukasz Quirinusa w Google, jedna z bardziej rozrywkowych stron, którą znajdziesz, zawiera listę 9 rzymskich bogów, którzy nie byli oszustami greckich bogów. Przypuszczam, że można powiedzieć, że Kwirniusz był pierwotnie Bogiem Sabiny, który został włączony do rzymskiego panteonu, rozumiemy, co mają na myśli.

nie oznacza to jednak, że nikt nigdy nie próbował znaleźć greckiego odpowiednika dla Kwirynusa. Niektórzy greccy pisarze, jak Dionizos z Halikarnasu, uznali, że jeśli Mars = Ares, a Jowisz = Zeus, to Kwirynus musiał mieć Grecki odpowiednik. Wymyślił raczej niejasnego boga wojny, Enyaliusa, który był zasadniczo aspektem Aresa.

Enyalios, aby nadać mu swoje greckie imię, był pierwotnie tylko kolejnym imieniem Aresa, szczególnie w utworach Homera. Później zaczął żyć samodzielnie jako syn Aresa po Enyo, albo jako syn Kronosa i Rhea. Ponieważ Romulus był synem Marsa, pasowałoby to do wzoru Rzymskiego, według którego trzej bogowie Kapitolińscy byli Ojcem, Synem i wnukiem.

ale ponieważ Enyalios był postrzegany jako bardziej agresywny Bóg, który ucieleśniał wszystkie najbardziej wojenne aspekty Aresa, wydaje się kiepskim odpowiednikiem dla Kwirynusa, który dzielił zainteresowanie Marsem rolnictwem i wojną, oceniając go po świętach, które go honorowały. Natomiast rzymski pisarz Serwiusz tak określił pokrewieństwo Kwirniusza z Marsem: „gdy Mars szaleje niekontrolowany, nazywa się go Gravdivus, gdy jest spokojny, nazywa się Kwirinus.”(Schilling / Honigsblum: 145)

Dionizos utrzymuje ideę Kwirynusa jako Boga ludu Sabinów, twierdząc, że spłodził dziecko, które następnie znalazło miasto zwane Cures. (Wielu pisarzy rzymskich przypisywało temu miastu Imię Kwirynusa.) Dionizos był oczywiście zainspirowany historią Romulusa.

teoria Quirinusa i Dumézilla

teoria Georges ’ a Dumézila o trzech funkcjach społecznych (rządzenie, wojna, produkcja) ucieleśniona w trzech bogach wydawała się być spełniona przez pierwotne Trio Rzymskie. W swojej archaicznej religii rzymskiej omawia naturę Kwirynusa i popiera pochodzenie jego imienia od * co-virino, zgromadzenia ludzi, a nie od Kurii.

Kwirynus Dumézila jest podobny do bogów takich jak celtyccy Teutaci, obrońca ludzi i ich dobrobytu, który czuwa nad zbożem i jego przetwarzaniem, aby ludzie mieli jedzenie. Dla Dumézila skojarzenie Kwirynusa z Marsem jest równie wielkim błędem jak związek z Romulusem; obaj ukrywają zasadniczo spokojne bóstwo, jak Nordycki Njord, inne bóstwo o trzeciej funkcji.

oczywiście, jak przyznaje sam Dumézil, teorie na temat Kwirynusa i jego natury mają długie życie, od czasów republikańskich Rzymian do teraz. Bez wehikułu czasu, nie możemy wrócić do Sabine town i zapytać ich, jaka jest natura ich boga. Podobnie jak wiele archaicznych rzymskich bóstw, wydaje się, że łagodnie wyblakł do tego stopnia, że sami Rzymianie nie byli zbyt pewni, kim jest, ale mimo to zachowywali jego honor.

1. Jedna z tajemnic Falco Lindsey Davis, o jedną Dziewicę za dużo, sprawia, że Flamen Pomonalis manipuluje tabu, aby wydostać naszych bohaterów z ciasnego miejsca.Staje po ich stronie jako plebejusze.Nova

Nova Roman artykuł na temat Kwirynusa
wpis w Wikipedii
wpis Britannica
Kwirynalia: Święto Kwirynusa i Społeczeństwa Obywatelskiego Rzymu
Templum Kwirynus: hołd Romulusowi
Societas Via Romana na temat Kwirynusa
artykuł na temat Kwirynusa (pdf) i możliwych połączeń etruskich

obraz na górze pochodzi z q8designer w DeviantArt.