Una risposta alla prima lettura

In questi tempi economici difficili, quanto vogliamo sentire la promessa del Deuteronomio che Dio ci renderà abbondantemente prosperi nelle nostre imprese e nel frutto del nostro corpo, bestiame e suolo (30:9). Non c’è bisogno di un altro pacchetto di stimoli. Una ripresa economica garantita da Dio deve essere sicuramente dietro l’angolo. Tuttavia, come risposta a questa lettura, il Salmo 25 ci porta a soffermarci e a riflettere su cosa significa prosperare in Dio.

Salmo 25:1-10 non è una sincera espressione di gratitudine per una manna, ma una sincera espressione di fiducia in Dio. “I primi dieci versetti del salmo, che costituiscono la presente lezione, costituiscono, alla radice, una riflessione teologica e un accorato appello che scaturisce da quella riflessione.”1 In effetti, più che un coro travolgente di “Giorni felici sono di nuovo qui”, questi versi sono un introito di lamento e un’espressione della fiducia che rende possibile lamentarsi a Dio. Il salmista chiede a Dio istruzioni su come evitare la vergogna e la vergogna e poi fornisce istruzioni a coloro che aspettano il Signore.

Preghiera
Prosperare in Dio è adottare una posizione nella vita che è incarnata e incorporata nella preghiera. “A te, o Signore, io sollevo la mia anima”, dichiara il salmista (25: 1). Chiunque abbia cantato regolarmente il Salmo 141 come parte dei Vespri o della Preghiera serale troverà in queste semplici parole una profonda descrizione della preghiera. Elevare la propria anima a Dio è una scorciatoia per alzare le mani in posizione distesa in preghiera. Il gesto significa tenere la propria identità cosciente, la propria vita, protesa a Dio in unica e completa dipendenza da Dio e dall’aiuto di Dio. Pregare, ” A te, o Signore, io sollevo la mia anima “(25:1) ” è un sinonimo salmico per ‘In te confido’ (versetto 2) and e ‘Ti aspetto’ (versetti 3-5, 21).”2 Prosperare in Dio è possedere e riconoscere la propria totale dipendenza da Dio.

Aiuto e istruzione
La Prima lettura passa rapidamente da una promessa di prosperità economica (Deuteronomio 30:9) a una sottile chiamata ad obbedire a Dio, osservare i comandamenti di Dio e a rivolgersi a Dio con tutto il cuore e l’anima (Deuteronomio 30:10). Allo stesso modo, Salmo 25 collega l’aiuto di Dio e l’istruzione o la guida di Dio. Il salmista chiede entrambe le cose. L’anima innalzata al Signore e posta esattamente su Dio non distingue tra il potere salvifico di Dio e l’alleanza eterna e l’insegnamento di Dio. Infatti, il primo entra e attraverso il secondo. Prosperare in Dio significa essere aperti e desiderosi dell’istruzione di Dio. Questo sembra ovvio e invitante. Eppure, la parabola di Gesù (Luca 10:25-37) ci ricorda che le vie di Dio possono essere difficili, contro-intuitive, persino assurde. I sentieri di Dio possono andare contro il nostro modo di pensare migliore e la nostra comprensione della volontà di Dio. La verità di Dio sicuramente sfiderà e contraddirà ciò che comprendiamo che significa prosperare. Il salmo ci ricorda che l’istruzione di Dio viene dalla preghiera piuttosto che dallo studio, da Dio piuttosto che dalla sapienza umana e dai maestri umani. Anche se utile, ragione e buon senso sono insufficienti. Prosperare in Dio significa fidarsi di Dio abbastanza da ricevere l’aiuto che viene con l’insegnamento di Dio.

Ricordare in modo audace e selettivo
Il salmista dimostra che prosperare in Dio include fidarsi di Dio abbastanza da esortare coraggiosamente Dio a ricordare in modo selettivo. Il salmista chiama il Maestro al quale cerca istruzione e guida per ricordare “la tua misericordia” (25:6), per dimenticare “le mie trasgressioni”, e per “ricordarsi di me secondo il tuo amore costante e per amore della tua bontà” (25:7). A Dio è chiesto di ricordare la bontà e l’amore di Dio perché sono dall’eternità e di dimenticare il peccato giovanile del salmista, che è nel passato.

Dio è clemente e retto
Possiamo ricevere l’istruzione di Dio e chiedere a Dio di ricordare in modo selettivo a causa di chi è Dio. “Tu sei misericordioso e retto, o Signore”, dichiara il salmista (25:8). Allah è compassionevole, misericordioso. Poi il salmista elabora. Dio insegna (al contrario di punisce o respinge) i peccatori nel modo di Dio. Dio guida gli umili nella giustizia. Tutti i sentieri di Dio–che il salmista ha chiesto a Dio di insegnargli (25:4) – sono amore costante e fedeltà (25:10). Di fronte all’attesa, circondati da nemici che sono traditori e cercano di svergognare, oppressi dal proprio peccato, possiamo fidarci del nostro Dio misericordioso e retto, le cui vie sono amore e fedeltà costanti. Prosperare in Dio deriva dal confidare attivamente in Dio e dal desiderare ardentemente la risposta di Dio.

Predicazione Salmo 25:1-10
Anche se il nostro governo e la nostra chiesa cercano un piano per la prosperità fiscale, il Salmo 25 fornisce un piano per prosperare in Dio. Il piano del salmista è di pregare Dio, riconoscendo attivamente la totale dipendenza da Dio, ricevendo l’aiuto che viene con l’istruzione di Dio e esortando Dio a ricordare selettivamente. Questo porta a una prosperità simile a quella di un samaritano che vedendo un vicino in difficoltà fu mosso a pietà. Questo tipo di prosperità è possibile solo a causa di chi è Dio, il Signore misericordioso e retto che, nelle parole della lettura del Deuteronomio, “ti farà abbondantemente prosperare” (30:9). Proclamate come Cristo è per noi come quel Buon Samaritano e poi come Cristo ci renderà prosperi come lui. Quindi invita la congregazione a pregare, a dipendere, ad essere ammaestrata ed esorta Dio a ricordare e dimenticare.