Résumé

Au XXe siècle, la phénoménologie a développé une philosophie cohérente et profonde de la logique. Les recherches logiques et la Logique Formelle et Transcendantale de Husserl ont été les premières pierres posées à la base de la philosophie phénoménologique de la logique. L’anti-psychologisme était la pierre angulaire de la philosophie de la logique de Husserl. Après Husserl, l’idée a été analysée par de nombreux penseurs à l’intérieur et à l’extérieur de la phénoménologie. Le psychologisme et l’antipsychologisme ont généralement été considérés comme des positions qui fournissent des réponses prêtes à des questions épistémologiques qui peuvent être évaluées comme vraies ou fausses. La base de l’évaluation était le rejet / l’adoption de l’objectivité des lois logiques, leur indépendance de tout agent cognitif. L’expérience des enquêtes sur le problème a cependant montré que le psychologisme et l’antipsychologisme ne sont pas des réponses vraies ou fausses à une certaine question épistémologique, mais sont plus probablement des programmes de recherche. Cette compréhension du problème a été proposée par Thomas Seebohm dans une série d’articles. Par exemple, dans « Psychologism Revisited » 1, Seebohm déclare que le « psychologisme » est le nom d’un programme de recherche. « Le but du programme était de résoudre toutes les questions d’épistémologie, y compris celles se référant à la logique et aux mathématiques, à l’aide de la recherche psychologique. »2 Cette compréhension importante du psychologisme en tant que programme de recherche ouvre une nouvelle perspective d’investigation du problème.