Abstracto

En el siglo XX la fenomenología desarrolló una filosofía coherente y profunda de la lógica. Las Investigaciones Lógicas de Husserl y la Lógica Formal y Trascendental fueron las primeras piedras en la fundación de la filosofía fenomenológica de la lógica. El antipsicologismo era la piedra angular de la filosofía de lógica de Husserl. Después de Husserl, la idea fue analizada por muchos pensadores dentro y fuera de la fenomenología. El psicologismo y el antipsicologismo han sido generalmente considerados como posiciones que proporcionan respuestas listas a preguntas epistemológicas que pueden ser evaluadas como verdaderas o falsas. La base de la evaluación fue el rechazo/adopción de la objetividad de las leyes lógicas, su independencia de cualquier agente cognitivo. Sin embargo, la experiencia de las investigaciones sobre el problema ha demostrado que el psicologismo y el antipsicologismo no son respuestas verdaderas o falsas a una determinada pregunta epistemológica, sino que lo más probable es que sean programas de investigación. Esta comprensión del problema fue propuesta por Thomas Seebohm en una serie de artículos. Por ejemplo, en «el Psicologismo Revisited»1 Seebohm afirma que «psicologismo» es el nombre de un programa de investigación. «El objetivo del programa era resolver todas las cuestiones de epistemología, incluidas las relativas a la lógica y las matemáticas, con la ayuda de la investigación psicológica.»2 Esta importante comprensión del psicologismo como programa de investigación abre una nueva perspectiva de investigación del problema.