jednou z věcí, které baptisté věří, je progresivní zjevení. Ale co to znamená?

Fundacionally, to se odkazuje na to, jak Bůh rozhodl odhalit své slovo k nám po určitou dobu, dokud kánon písma byla dokončena.

Michael Bryant, děkan školy křesťanských studií na Charleston Southern University, nabízí stručné prohlášení k tomuto tématu: „Progresivní zjevení odkazuje na skutečnost, že pozdější písmo (nový zákon) poskytuje větší nebo plnější pochopení Boží pravdy než dříve zjevené písmo (Starý zákon). Pozdější zjevení doplňuje a doplňuje dřívější zjevení, ale neodporuje mu. Progresivní zjevení tedy neodkazuje na nějaký typ evolučního vývoje nebo posun od nepravdy k pravdě. Jakákoli definice progresivního zjevení, které očerňovalo starozákonního svědka, musí být odmítnuta.“

Walter Johnson, děkan vysoké školy křesťanských studií na North Greenville University, ilustruje myšlenku progresivního zjevení tím, že ji spojuje se vzděláváním dítěte. „Bůh vzdělával lidstvo v tom, že dává jeho zjevení tolik, jako bychom vychovávali dítě,“ řekl. „Učitel provede potřebné úpravy v návaznosti na duševní vývoj žáka. Učitel učí pravdu zjednodušeným způsobem. Matematické tabulky jsou vyučovány před přechodem na algebru a počet, takže učitel nebude muset opravovat to, co bylo dříve vyučováno, ale bude na něm stavět.

“ pravděpodobně nejlepším příkladem postupného zjevení je Boží plán vykoupení. To nebylo odhaleno najednou, ale ve fázích. Oběti byly dány, aby učily nutnost usmíření za hřích. Pesach byl objektem lekce ukazující Boží sílu vysvobození od nepřátel Božího lidu. Všimněte si, jak učení dřívějších fázích tendenci být více vizuální. To připravilo cestu pro plné učení usmíření v Novém zákoně.“

je důležité si uvědomit, že zjevení písma nepokračuje, ale je dokončeno. Zatímco se to přenášelo, bylo to ve fázích, ale dnes máme úplné zjevení od Boha. Oba zákony jsou, podle naší baptistické víry a poselství, “ pravda bez jakékoli směsi chyb.“.“

Geerdhardus vos, významný profesor teologie na Princetonu na počátku roku 1900, poukázal na to, že povaha progresivního zjevení “ zahrnuje absolutní dokonalost všech fází – od formy semen až po dosažení plného růstu.“

Walter Kaiser, bývalý starozákonní profesor u Wheatona a u Gordona Conwella, poskytl silný evangelický pohled na progresivní zjevení v často kritické nebo liberální oblasti. Jeho dvě knihy, „slib Boží plán“ a „obnovení jednoty Bible,“ jsou užitečné při získávání lepšího porozumění hodnotě Starého i Nového zákona.

W. A. Criswell v prvním svazku svých „Nauk Bible“ napsal: „Písmo svaté je postaveno jako shromažďovací proudy řeky; tady, tady, tady, až se nakonec potoky stanou obrovským proudem vody, mohutnou řekou.“

britský spisovatel Herbert Lockyer identifikuje progresivní zjevení jako “ postupné rozvíjení Božího plánu a účelu, pokrok zjevení a doktríny.“

Starý zákon představuje přibližně 76 procent Bible. Je to výhodné pro naše poučení a duchovní rozvoj, protože je to Boží slovo. Staré pořekadlo říká: „nový zákon je starý zákon odhalen, a Starý zákon je nový zákon skrytý.“I když je to pravda, není to celá pravda. Starý zákon je základem nového zákona a je důležitý, pokud si přejeme rozvíjet bohatší a plnější porozumění Božímu slovu, jak je zjeveno v Novém zákoně.

baptistická víra a poselství podle článku 1 „písma“ říká: „celé Písmo je svědectvím pro Krista, který je sám ohniskem božského zjevení.“

abychom dospěli jako následovník Krista, musíme číst a studovat Bibli – oba zákony.